参考文献
春秋大义是
中华文化中的一种基本精神，旨在明辨是非、邪正、善恶、褒贬。春秋，指
东周诸侯列国之
春秋，但各国春秋只载其事而无其义，
孔子以修订
鲁国《
春秋》为范本，就历史之事件，言春秋之
微言大义。
司马迁《
史记·孔子世家》中评论道：「夫春秋，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补敝起废，
王道之大者也。」
张其昀在《
孔学今义》中，析春秋为「笔法」和「要旨」两个方面。 ;
春秋笔法 ;
春秋要旨 - 尊王：尊天子，护中央权威，反对区域独立称霸，拥护天下一统。
- 攘夷：明辨华夷之防，发扬文化之大义。曰：「夷狄用诸夏礼则诸夏之」。如楚国自称蛮夷，其後文明日进，中原诸侯与之会盟，则不复以蛮夷视之；而郑国本为诸夏，如行为不合义礼，亦视为夷狄。若夷狄向慕中国，能行礼义，则襃扬而进之。凡与夷狄结盟，跟夷狄狼狈为奸，或用夷狄风俗的诸侯，则为春秋笔法所贬黜。华夷之辨，不以种族为标准，而以文化礼义作量度。