印度文化如同一块坚硬的石头，即没有很大的扩张性，也顽强地抵制任何外来
文化的入侵。
印度早期虽然有许多国王将
佛教作为国教，后来被信奉
伊斯兰教的
蒙古和突厥王公所统治，近二百年来又被信仰
基督教的
英国作为殖民地，但每个统治者走后，印度又顽强地恢复古老的
印度教传统。
伊斯兰文化对印度进行了几百年强有力地冲击，只同化了
巴基斯坦和
孟加拉两片较小的土地，没有能撼动印度主体文化的分毫，正是由于印度作为中流砥柱，迫使伊斯兰教的扩张大潮分为两支，使处于印度阴影下的其他国家没有受到伊斯兰教文化的影响。
印度文化的
哲学观念认为时间是无限循环的，总是由一个周期转入另一个周期，无始无终，
空间则是有限的。印度人不大关心印度半岛以外的世界，也不关心和记录历史，现在印度的历史学家需要利用
玄奘的《大唐西域记》、
希腊人和英国人的记述来了解印度的历史。
印度文化提倡
轮回说。认为死亡只是走向下一个轮回，他们不惧怕死亡，对未来充满希望，对世界具有无比的信心，印度文化反对杀生，和自然相处比较和谐，对任何灾难都不会发生大范围的歇斯底里恐慌，但也不愿意和命运进行暴力抗争，即使是从英国的殖民统治下争取独立也是依靠和平方式取得的。
印度文化并不是单一的
宗教文化，印度早期就出现一些其他宗教，如
锡克教、
耆那教、佛教等，这些宗教的哲学观念实际和印度教是一致的，也吸收印度教的神灵和传说，只是反对印度教的
种姓制度，和印度教一样，这些宗教都局限于印度本土，只有佛教成功地向其他民族传播，其中
南传佛教国家都已经成为印度文化圈内的国家，
北传佛教则吸收
儒教的哲学思想，和儒教合流。 印度文化不屈服于任何外来
文化的压力，也不进行激烈地抵抗，始终顽强地维系自己的传统。印度文化圈还包括南传佛教各国家，他们具有统一的文化传统和文化背景。