修史过程

《大越史记全书》的编纂，可说是继承了越南人官方修史的传统。此一传统，可追溯至陈朝时期黎文休编撰《大越史记》及後黎朝时期潘孚先编纂《大越史记续编》。

至於《大越史记全书》的编修，可以分成三个阶段：

第一阶段

後黎圣宗洪德十年，圣宗皇帝下令吴士连撰修《大越史记全书》，吴士连便是在前人的基础上，编《大越史记全书》。内容分为外纪五卷，自鸿庞氏至十二使君（公元967年）；本纪十卷，自丁先皇（公元968-979年）至後黎太祖（公元1428年），共十五卷。修史的经过，据《大越史记全书·纂修大越史记全书凡例》：「是书之作，本黎文休、潘孚先《大越史记》二书，参以北史、野史、传志诸本，及所传授见闻，考校编辑为之。」

至於後黎圣宗下令修史的原因，据後黎朝另一位史家范公着说，是「迨圣宗淳皇帝，禀睿智之资，厉英雄之志，拓土开疆，创法定制，尤能留意史籍。乃於洪德十年间，命礼部右侍郎兼国子监司业吴士连，纂修《大越史记全书》」。简言之，就是後黎圣宗锐意「拓土开疆，创法定制」，因而下令修史，从前代中学习。

第二阶段

後黎玄宗於景治三年（公元1665年），命范公着增加本纪实录五卷，始自後黎太祖（公元1428年），至莫氏篡位（公元1532年）；另外又增本纪续编二卷，自後黎庄宗（公元1553年）至後黎神宗（公元1662年）。

後黎玄宗这次下令修史的背景，据范公着说，是皇帝「深知夫史乃正当时之名分，示来世之劝惩。」当时郑氏把持统治大权，皇帝明白到「夫史乃正当时之名分」，便借助修史来强调黎氏王朝的正统性。

第三阶段

後黎熙宗正和十八年（公元1697年），黎僖增补本纪续编一卷，内容从後黎玄宗至後黎嘉宗德元二年（公元1662至1675年），共十三年事。这亦是最後一次修订本。

这修史的时候，整个黎氏朝廷上下，已对郑氏握有大权的事实，毫无多大的异议。在黎僖等所呈上的《大越史记续编序》中，提到皇帝与郑氏统治者「赞襄治化，振作文风，深惟史记之中，明是非而公好恶，森乎华衮斧钺之荣严，寔为万世衡监。乃於事几之暇，特命臣等订考旧史，讹者正之，纯者录之。……又蒐猎旧迹，参诸野史，类编自玄宗穆皇帝景治之初年，至嘉宗美皇帝德元之二年，凡十有三载之事实。」

注释