生平

治水期间，禹亲自翻山越岭，淌河过川，拿着量测仪工具，从西向东，一路测度地形的高低，树立标杆，规划水道。他带领治水的民工，走遍各地，根据标杆，逢山开山，遇洼筑堤，以疏通水道，引洪水入海。禹为了治水，费尽脑筋，不怕劳苦，从来不敢休息。他与涂山氏女名涂山氏女娇新婚不久，就离开妻子，踏上治水的道路。後来，他路过家门口，听到妻子生产，儿子呱呱坠地的声音，都咬着牙没有进家门。第三次经过家乡的时候，他的儿子启正抱在母亲怀里，他已经懂得叫爸爸，挥动小手，和禹打招呼，禹只是向妻儿挥了挥手，表示自己看到他们了，还是没有停下来。禹与涂山氏女娇有两个儿子启及澔。禹治水居外十三年；三过家门而不入的事迹传遍各地, 人们听了都深受感动，更增强治水信心。人们为表达对禹的感激之情，尊称他为“大禹”，即『伟大的禹』。

在治水的过程中，禹走遍天下，对各地的地形、习俗、物产，都了如指掌。禹重新将天下规划为九个州，并制定了各州的贡物品种。帝夏禹王还规定：天子帝畿以外五百里的地区叫甸服，再外五百里叫侯服，再外五百里叫绥服，再外五百里叫要服，最外五百里叫荒服。甸、侯、绥三服，进纳不同的物品或负担不同的劳务。要服，不纳物服役，只要求接受管教、遵守法制政令。荒服，则根据其习俗进行管理，不强制推行中朝政教。

帝舜在位三十三年时，正式把天子位禅让给禹。十七年以後，舜在南巡中逝世。三年治丧结束，禹避居夏地的一个小邑阳城，将帝位让给舜的儿子商均。但天下的诸侯都离开商均去朝见禹。诸侯的拥戴下，禹正式即天子位，以安邑（今山西夏县）为都城，国号夏。分封丹朱於唐，分封商均於虞。改定历日，以建寅之月为正月。又收取天下的铜，铸成了九鼎，作为天下共主的象征。

帝夏禹王是为中华民族的历史发展做出了巨大贡献的伟大历史人物。他的重大功绩不仅在于治理洪水，发展国家生产，使人民安居乐业，更重要的是结束中国原始社会部落联盟的社会组织形态，创造了“国家”这一新型的社会政治形态。帝夏禹王完成了国家的建立，用阶级社会代替原始社会，以文明时代社会代替野蛮时代社会，推动中国皇室历史沿革发展。

帝夏禹王五十三岁在位十五年，六十八岁 啓 继位 夏朝的天子，终年一百岁。

大禹的起源

分别有西戎说，中原说,和东夷说。随着一些考古活动如喇家遗址的发现,西戎说渐占上风.

其他

近代疑古之风一度盛行，有个别学者质疑是否存在禹这个人。顾颉刚更考证出禹是一条虫，这种论调在当时受到史学家柳翼谋等人的指误。

西方启蒙运动时期，由于与中国已有了通过传教士等方面的交往，西方学界一度曾将大禹治水的事迹跟诺亚方舟时期的世界性大洪水联系起来，并得出跟《圣经》故事不同的研究结论，这种疑古的做法间接动摇了基督教教会的神权基础。

参见

• 盘古王表（相传为大禹所作）
• 喇家遗址

参考资料

• 中文维基文库的《尚书·大禹谟》原文：记载了禹的故事。