公祷书(The Book of Common Prayer)是
圣公会的
祈祷用书。是圣公会信仰的一个重要特徵，也是保存圣公会信仰的重要途径。公祷书不是《
圣经》，也不是用以取代《圣经》的另一
典籍，而是协助信徒使用和明白《圣经》的方法之一。
历史
1529年英王
亨利八世称自己为英国教会的
元首，
克蓝玛被亨利提升为
坎特伯里大主教，自英王亨利八世称自己为英国教会的元首後，遂展开一连串英国教会的改教工作。
1534年11月3日，
英国国会通过着名的「
最高权威法」(Supremacy Act)，正式宣布：亨利八世及其王位继承人为英国教会在世上唯一最高元首。自此，英国正式脱离
罗马天主教教廷的管辖。 公祷书(The Book of Common Prayer)为英国教会克蓝玛大主教於
1549年所出版的崇拜礼仪书，给所有
教会使用，要全国教会遵守。
及後
1559年4月29日，
伊利沙白女王时期，英国国会再通过一项最高权威法，根据此法案，英国完全废弃教廷的权威，同时由伊利沙白女王任命
马太·柏克牧师(The Rev. Matthew Parker)为
坎特伯里大主教。於是坎特伯里的
兰柏宫成为英国国教
安立甘教会(Anglican Church；即：圣公会)的精神中心。伊利沙白女王强调两点，第一点是英王是英国教会的首领，第二点是全国教会崇拜时要用统一仪式，就是使用《公祷书》。
《公祷书》曾分别於
1662年及
1921年被修订，英国圣公会一向奉行，及至
1981年英国圣公会因礼仪更新的关系，按《公祷书》原有精神出版另一《
1980替用礼文书》(Alternative Service Book, 1980) 试用至
2000年底。2000年又出版《Common Worship》,以现代文字演绎传统礼仪。
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时至今日，全球圣公会在崇拜中使用《公祷书》成为普世圣公宗教会合一的象徵。各地《公祷书》虽有版本及文字的差异，但内容大同小异。因此，各地圣公会崇拜礼仪也是大同小异的。
由於圣公会的崇拜是公共崇拜，着重会众在崇拜中的参与，会众一同诵读诗篇，信经和各类的祷文，配合简朴的仪节，使会众不单只专心一意地崇敬
上主，同时亦能让会众体会崇拜中的庄严肃穆。其实，崇拜礼仪书并非圣公会所独有的，在
宗教改革时期以後，差不多所有改革派的教会都有根据初期教会的礼仪编订他们的崇拜礼仪书，只不过随着各宗派出现不同的支派，及独立教会的出现，越来越多的教会放弃崇拜礼仪，以简化的程序替代，也能够与罗马教会的崇拜有所区别；同样，崇拜生活也从大公教会以崇拜赞颂、聆听圣经经课为中心转移到以讲道为中心的教会生活。
中文版本《公祷书》
- 中华圣公会全国各教区有自己的《公祷书》，各自编译，各自版本，译词不一。
- 圣公会东亚议会於1983年出版中文公祷书(由於是东亚议会出版,因此常被叫作「东亚礼文」)，以供全球华人圣公会使用。但由於各地习俗及文化背景有异, 此公祷书只有以下内容：
- 圣公会新加坡教区於1986年按教区新版公祷书版本，出版新加坡第一本中英文公祷书。
- 由於圣公会港澳教区之「黑皮公祷书」的文字较文言,1989年时港澳教区按《公祷书》原有精神出版推出圣餐崇拜礼文第二式(蓝皮),但只属试用本.直至1993年才获教区正式通过使用,至2000年香港圣公会教省才重新印刷,成为今天使用的(绿皮)圣餐崇拜礼文 (第二式)。
- 香港圣公会教省第三届总议会在2004年通过接纳以下新礼文作为核准试用版礼文,试用期限至第四届总议会为止:
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