净土宗佛教的一个宗派,创始人是善导613年~681),流传于中国日本韩国越南等地。这一宗派认为,靠个人的力量,企图解脱是不可能的,必须加上佛力的接引、救援才能脱离现世的秽土,往生净土,且特别是阿弥陀佛西方净土。这是宣扬成佛最容易的一个法门,在民间下层最为流行。

它宣称人世为秽土,阿弥陀佛世界是极乐世界,没有一切身心忧苦,唯有无量清净喜乐。它还宣称人世间穷苦人今生有各种苦难,是前世不肯为善的报应,而幸福的人之所以有幸福的生活,都是前世所行、所积的德;提倡大修功德,营造塔庙,往生西方净土。

日本的圆仁和尚入唐求法,把净土宗传入日本。净土宗的修行方法是修行者日常念佛修行,命终时藉着阿弥陀佛的慈悲愿力往生西方极乐世界。是一个以自力加上他力的修行方法。

净土二字,是一个统称,可以次序区分为四种:
  • 常寂光净土
  • 实报庄严土
  • 方便有余土
  • 凡圣同居土
这四者中,又细分为九品,高下不同;皆由修行人念佛功夫深浅的不同,而各往生净土。所得之品位,亦有高下阶级之殊,但若能不断功用,自然日有胜进。(注:往生後以四土九品区分,并不是佛陀有分别心,而是类似因材施教的性质。因为往生西方的众生程度参差不齐,所以阿弥陀佛把这些众生依程度区分成九种,并给予不同方式的教学。

当往生净土以後,由於极乐世界没有三恶道,所以就算往生的众生本身的恶业未除,亦不会再生起作恶的念头。而且能够亲听阿弥陀佛观世音菩萨大势至菩萨的说法,证得无生忍。学有所成以後的菩萨将会返回娑婆世界去帮助其他的众生。打个比喻来说,极乐世界其实就是阿弥陀佛在外国设立的高等学府,众生只要发愿就能够到这所学府进修。到学有所成时便会返国帮助国家建设一样。

由於净土宗能够三根(指上、中、下根性的人)普被,而且容易修习,所以弘扬净土宗的大德都将之判别为「易行道」以跟其他依靠自力的修行方法(即「难行道」)作分别。

祖师

净土宗并不像禅宗一样,有法脉衣钵传承,净土宗的祖师是後人根据他们弘扬净土的事迹来判别,现今经後人所公认的有十三祖:慧远善导承远法照少康延寿省常袾宏智旭行策实贤际醒印光

经典

净土宗修学所依据的主要经典,一般包括五经一论

修行方法

念佛法门主要是以为三要。

  • 信:
    • 相信极乐世界的依正庄严。
    • 相信阿弥陀佛的慈悲愿力能够接引发愿往生净土的众生。
    • 相信念佛法门的殊胜。
  • 愿:发愿往生西方净土,愿得阿弥陀佛的接引。即除了靠他力以外亦需要自力才行。正如众生落入大海中,如有人投下救生圈而你不接受的话就不会得救。
  • 行:念佛、持戒、修福。
而念佛有四种方法:

  • 持名念佛。称念「阿弥陀佛」的名号,口念清清楚楚,耳听得了了分明,一心只念着佛号。
  • 观像念佛。先观阿弥陀佛的圣像或画像,把佛的相好庄严谨记在心,然後静坐观想佛相。
  • 观想念佛。依《观无量寿经》所记载的十六观,观想极乐世界的依正庄严,观想西方三圣的三十二相,观想九品众生如何获西方三圣接引。
  • 实相念佛。了解缘起性空,理一心的正观。就是念实相佛。这是以自力为主的修行法门。
参考资料:

  • 印顺法师《净土与禅》第二章《念佛浅说》
  • 妙莲老和尚《往生有分》
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